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泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人(rén)的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千年(niá泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗n)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。