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  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

  每天(tiān)半步半步的(de)积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)。

  比喻(yù)学习应该有恒(héng)心,要坚持(chí)下去,不要半途而废。

  出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成(chéng)山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积(jī)小流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  骐骥一(yī)跃,不(bù)能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金(jīn)石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六(liù)跪而(ér)二螯,非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心躁也。

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  堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生(shēng);

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提(tí)升,圣人(rén)的心境由(yóu)此具备(bèi)。

  所以不(bù)积累一(yī)步半步的行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

  骏马一(yī)跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几下繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?(xià)就停下来了(le),那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

  如果不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是由于(yú)它用(yòng)心(xīn)专一(繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?yī)。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身,这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅(lǚ),是(shì)一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为(wèi)做事情不一点一点(diǎn)积累,就(jiù)永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇(piān)》:

  故不积跬步(bù),无(wú)以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海(hǎi)。

  意(yì)义

  全句液咐的意(yì)思是:没有一步(bù)半步的(de)累计,就没有办法到达千里的(de)地方;不(bù)积累小河(hé)流,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可用来论说(shuō)学习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断(duàn)积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(zi)(约公元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶(è)论,常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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