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r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么='color: #ff0000; line-height: 24px;'>r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么hū)的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生(shēng)肖，十(shí)二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿也(yě)分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　但该说难(nán)免有附会(huì)，二(èr)八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

秦简证实至(zhì)少秦朝时已有十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎(hǔ)地发(fā)掘(jué)两批秦代(dài)竹(zhú)简，其中一(yī)篇叫《日出·盗者》的文章(zhāng)引(yǐn)起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖（见下图(tú)），只是与如今的相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓(mù)葬出土甲、乙(yǐ)两种《日书》竹(zhú)简，年代与(yǔ)睡虎(hǔ)地(dì)秦简(jiǎn)相近，甲(jiǎ)种竹简也有(yǒu)盗者的记录，与现代(dài)生肖相(xiāng)比，除辰虫(chóng)巳(sì)鸡外，其(qí)余(yú)完全相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲种(zhǒng)竹简(jiǎn)十二生(shēng)肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦简的出土，表明先(xiān)秦(qín)时代中国已有(yǒu)十二生肖说，改写了生(shēng)肖(xiào)文(wén)化始(shǐ)于东汉的(de)历(lì)史，推翻了(le)印度起源说、北俗或北狄起(qǐ)源说等，生肖文化在中国的(de)历(lì)史远比想象(xiàng)的还(hái)要久远。

　　学者(zhě)饶宗(zōng)颐考(kǎo)证(zhèng)指出：十二兽(shòu)之形(xíng)成，已在先秦(qín)时(shí)……汉时(shí)十二(èr)属名已经人整理(lǐ)一致……其后行于(yú)边裔各邦……皆(jiē)采用(yòng)之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不(bù)同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已经(jīng)形(xíng)成，只(zhǐ)是各地可能存在一(yī)定差异，汉朝(cháo)时将(jiāng)之(zhī)彻底(dǐ)定型。

　　值得一提(tí)的(de)是，十二(èr)生肖所(suǒ)在的篇章叫盗者很有意思，这(zhè)是(shì)古人根据干支求得盗者(zhě)形貌、藏身之处等(děng)方法的数术文(wén)献(xiàn)，就性质而言(yán)属于民(mín)间的迷信，简(jiǎn)单地说就是(shì)借助数术迷信占测盗者，但反过(guò)来说，形(xíng)成了这么严谨的一套占测系统，说明十二生(shēng)肖(xiào)历史(shǐ)悠(yōu)久，否则不会(huì)形成如此严谨的系统。