红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法全诗，红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是(shì)什(shén)么修(xiū)辞手法书(shū)法是“红雨随心(xīn)翻(fān)作浪，青山(shān)着意化为(wèi)桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法的。

　　关于(yú)红雨随心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是(shì)什么(me)修辞(cí)手法全诗，红雨随心翻(fān)作浪青山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手法书法以及红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)全诗，红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山(shān)着意(yì)化为桥(qiáo)是(shì)什么(me)修辞手(shǒu)法谁写的，红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山(shān)着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书法，红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修(xiū)辞手法打一属相(xiāng)，红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)收(shōu)拾以下常识：

红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什(shén)么修辞手法全(quán)诗，红雨随(suí)心翻作(zuò)浪青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么(me)修(xiū)辞手法书(shū)法

　　“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”是比(bǐ)方、拟(nǐ)人和对偶(ǒu)的修辞手法。

　　出自(zì)《七律二首·送瘟神》，全诗(shī)虽分(fēn)两首(shǒu)，实为一体(tǐ)，前一首(shǒu)写旧社会，后(hòu)一首写(xiě)新(xīn)社会，起到(dào)了明显对比的效果(guǒ)，其安排又如(rú)一首词的上下(xià)片，趁热打铁，而且(qiě)诗句意(yì)象明(míng)显，含蕴深沉(chén)，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　原文：其一(yī)：绿水(shuǐ)青山枉自多(duō)，华佗无法小虫何！千村薜(bì)荔人遗矢(shǐ)，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行(xíng)八万里(lǐ)，巡天遥看一千河(hé)。

　　牛(niú)郎欲问瘟神事(shì)，相同悲欢逐逝(shì)波。

　　其二：春风柳树万千(qiān)条(tiáo)，六亿神州尽(jǐn)舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意(yì)化为桥。

什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法　　天连五岭银锄落，地动三河铁臂(bì)摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往，纸(zhǐ)船(chuán)明(míng)烛照天烧。

　　创造布景(jǐng)：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议上着(zhe)重(zhòng)“全党发动，全(quán)民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了两年时刻，就(jiù)根绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人(rén)民日(rì)报》用头版头条报导了这个(gè)音讯。

　　作者读后非常欣(xīn)喜，第(dì)二天早晨便(biàn)写(xiě)了这(zhè)两首(shǒu)诗，并在诗(shī)题下用一段美丽的文字(zì)描(miáo)述(shù)了作诗时的高兴心境(jìng)。

红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手(shǒu)法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪(làng)，青山着(zhe)意(yì)化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象(xiàng)变得(dé)通人(rén)心(xīn)、随人意，人与美丽的(de)风光融(róng)合一体。

　　暮春(chūn)的落花(huā)飘(piāo)入水中，随人的(de)心运(yùn)老(lǎo)意翻着锦浪，一座(zuò)座青山彼此连同，就象(xiàng)专为人(rén)们搭起的凌波(bō)之桥，整个我国呈现出(chū)一派昌盛的气(qì)候(hòu)。

　　此刻(kè)的水和山，仍(réng)然是(shì)早年的“绿(lǜ)水青山(shān)”，可(kě)在旧(jiù)时代，山河被瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法>

　　到了新(xīn)时代，人人成为(wèi)舜尧，山水也勃(bó)发芳华，大地在一日(rì)千里地(dì)改誉悄拍(pāi)变着相(xiāng)貌(mào)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法