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明经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明(míng)经(jīng)入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的(de)预备机(jī)构，也被人(rén)们视(shì)为与学习(xí)西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新(xīn)式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学(xué)和时务(wù)策(cè)以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务策。