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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子(zi)期(qī)能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样武警能打过特警吗呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度武警能打过特警吗(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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