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  “贤内助”意思是贤惠能干的妻子。

  亦(yì)用以敬称他人的妻室。

  贤(xián):有德行(xíng)的;

  有才能的。

  出处(chù):《儿(ér)女(nǚ)英雄传》第一回:“孺人佟氏也是汉(hàn)军世家的一位闺秀(xiù),性情贤慧,相貌端(duān)庄,针黹女工不用讲,就那操持家务,支应(yīng)门庭,真(zhēn)算(suàn)得起安老爷的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义(yì)词:母夜叉。

  典故:

  晏婴是(shì)战(zhàn)国(guó)时(shí)齐景(jǐng)公的宰相,躯(qū)体不(bù)甚高大,据(jù)云长(zhǎng)不满(mǎn)六尺(相当(dāng)现(xiàn)在四尺三寸)但他(tā)很有(yǒu)才干(gàn),名闻诸侯。

  有(yǒu)一天晏婴出门,坐看(kàn)车子,由他的御者(马车夫)驾车(chē)。

  那(nà)位御者的妻(qī)子很贤(x像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的ián)淑,当御(yù)者驾看车子,经过自己家的门口时,他的妻子(zi)在门缝里(lǐ)偷(tōu)看,看见她丈夫挥看马鞭,现出洋洋(yáng)得意的样子。

  当(dāng)天(tiān)晚上她丈夫回家(jiā)时,她就责他道(dào):“晏婴(yīng)身长不满(mǎn)六(liù)尺,当(dāng)了齐国的宰相,而且名闻(wén)天下,各(gè)国诸侯都知道(dào)他,敬仰(yǎng)他。

  我(wǒ)看他的态度,还(hái)是很谦虚,一(yī)点也没(méi)有自满的(de)意思。

  你身长八尺,外表比他(tā)雄伟得多,只(zhǐ)做(zuò)了他的驾车人,还洋洋得意,显得(dé)很睛(jīng)傲的(de)样子,所(suǒ)以(yǐ)你(nǐ)不会(huì)发达(dá),只能做些低贱的职务,我实(shí)在替你觉得(dé)难(nán)为情啊(a)。

  ”

  御者自从听了他妻(qī)子(zi)的话后,态度逐渐转变了,处(chù)处显得谦(qiān)虚和(hé)蔼(ǎi),晏婴(yīng)看见御者突然谦和起来(lái),觉得(dé)很奇怪,问他的原因。

  御者(zhě)就把妻子所说的一番话老老实实(shí)地(dì)告(gào)诉(sù)晏婴。

  晏婴(yīng)为他听到谏(jiàn)劝,能(néng)够马上改过,是一个值得提拔的(de)人,于是推荐(jiàn)他当(dāng)了大夫的官。

  由(yóu)这内助之(zhī)贤的故事,后人把它引伸(shēn)来,恭(gōng)维人家有贤(xián)淑(shū)的妻子。

  一般人对妻子能够(gòu)帮助丈夫,使丈夫的(de)事业、学(xué)业、品格方(fāng)面都有了进(jìn)展,增加丈夫(fū)在社会上的地位,就称(chēng)他(tā)有内助之贤。

  这就是贤内助的由(yóu)来(lái)。

  造句:

  1、你果然(rán)是位(wèi)贤内(nèi)助,家里整(zhěng)理得窗明几净(jìng),一尘(chén)不染。

  2、她是位善良忠实(shí)的贤内(nèi)助,她照管店铺帮了我(wǒ)大忙(máng)。

贤内助是什么意思

  “贤内助(zhù)”汉语词语,读音(yīn)为(wèi)xiánnèizhù,释(shì)义是(shì)贤惠能干的妻子。

  亦用以(yǐ)敬称他人的妻(qī)室。

  出处:《东周列(liè)国志》第五十(shí)回(huí):“寡(guǎ)人好猎,樊(fán)姬谏(jiàn)嫌肆(sì)我不从(cóng),遂(suì)不食鸟兽(shòu)之肉(ròu),此吾贤内助(zhù)也。

像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的>  ”

  《东周列好(hǎo)粗(cū)国(guó)志》是明末小说家(jiā)冯梦龙著、清代(dài)蔡(cài)元放改编的(de)长篇历史演义小说,成(chéng)书于清代乾隆年间。

  《东(dōng)周列(liè)国(guó)志》写的(de)是西周结束(公元前789年)至秦统(tǒng)一(yī)六国(公(gōng)元前221年),包括春秋、战国五(wǔ)百多年(nián)间(jiān)的历(lì)友者镇史故事,内(nèi)容相当丰富(fù)复杂。

  小说描写了周幽王凶(xiōng)残无道,周平王东迁(qiān),诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七雄(xióng)对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示(shì)了战(zhàn)争给人民带来的深重灾(zāi)难(nán);歌(gē)颂(sòng)了(le)赏(shǎng)罚分明的王侯和有(yǒu)胆像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(dǎn)识的将(jiāng)相勇(yǒng)夫。

  小说的布局谋篇主次分明,错落(luò)有致。

  每一故事(shì)既可独立成篇,又(yòu)可贯穿一体。

  人(rén)物(wù)形象(xiàng)栩栩如生,故事描写引人入(rù)胜(shèng)。

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