什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的生存与发(fā)展的(de)。

　　关于什(shén)么叫人文(wén)关(guān)怀，人(rén)文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面以(yǐ)及人(rén)文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面，什(shén)么叫人(rén)文关怀 举例说明，什么(me)叫(jiào)人文关怀文化，什么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀什(shén)么叫终极关怀，什么叫(jiào)人(rén)文关怀,你怎么(me)理解等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的(de)价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发(fā)展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值(zhí)的(de)统一、作(zuò)为手段(duàn)和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面、多(duō)层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需要，更(gèng)关心人精(jīng)神文化层(céng)面的需要(yào);不仅创造(zào)条件满足人的(de)生(shēng)存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都(dōu)得(dé)到(dào)较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊(shū)性(xìng)基(jī)础上的(de)全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的(de)全面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人本(běn)身的关(guān)注、尊(zūn)重(zhòng)和(hé)重视(shì)，它(tā)着眼于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤(yóu)其是人的(de)心(xīn)灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自(zì)身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在(zài)，因此，文明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精(jīng)神状态(tài)和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了(le)丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市(shì)场经济条件下(xià)，在(zài)现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必将替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方(fāng)面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提(tí)供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作(zuò)会议上，江泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神(shén)塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的(de)远见卓识，具有iphone12换电池多少钱深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系(xì)是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出，体现了执政党(dǎng)对人(rén)的关(guān)怀、社会对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自(zì)己(jǐ)、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的(de)尊(zūn)严(yán)与符(fú)合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的(de)追求等等。iphone12换电池多少钱p>

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在西周初(chū)期就已(yǐ)经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在远神(shén)近人、以人(rén)为(wèi)本、注(zhù)重(zhòng)人对(duì)于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做(zuò)出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一(yī)条远神而近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 iphone12换电池多少钱