贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是(shì)指对人不(bù)满，怪(guài)罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没(méi)有(yǒu)逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或(huò)某人非(fēi)常(cháng)着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴(chī)，不慧也(yě)。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路(lù)做事费(fèi)得(dé)时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄(xiāng)公三十一年》：“我(wǒ)远(y可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思uǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本(běn)义是迷惑(huò)，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人(rén)造(zào)作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行，故(gù)称(chēng)为五毒心。

　　清(qīng)除(chú)五毒(dú)心是修行者的(de)重要(yào)工作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则(zé)终究(jiū)是邪(xié)定；修大神通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成(chéng)魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一(yī)个(gè)成熟的(de)人握住自(zì)己快(kuài)乐的钥匙，他不期待(dài)别(bié)悔纤春人使他快(kuài)乐，反而(ér)能将快乐(lè)与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并非别人(rén)让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担(dān)心饮(yǐn)多了(le)会醉，会失态(tài)，会干傻事(shì)儿，这种能自我约束的(de)竖(shù)或行为(wèi)，遵(zūn)纪(jì)守法(fǎ)等等就是(shì)一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴(dī)酒(jiǔ)不沾就正确(què)。

　　我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明(míng)白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目(mù)的(de)是什么(me)，戒律绝不(bù)是修行的目的，只是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯(kěn)定会根据具体(tǐ)情况的不同而(ér)碧(bì)耐有所(suǒ)调(diào)整。

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