登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远翻(fān)译句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂(b均码均码一般是什么码，均码一般是什么码数一般是什么码，均码一般是什么码数ì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快(kuài)，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的(de)重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀(xún)子却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这个中心论(lùn)点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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