1976年8月，阿姆斯(sī)特(tè)朗在(zài)月球上(shàng)留下的脚印还清晰可(kě)见(jiàn)，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特朗开(kāi)启了另一(yī)项危险而(ér)神秘的(de)任(rèn)务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万千(qiān)米之外(wài)的(de)月(yuè)球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在(zài)那(nà)里(lǐ)埋藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就(jiù)藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的亚马(mǎ)逊原始森(sēn)林当中(zhōng)，有着超过(guò)1000个巨大神秘(mì)的(de)洞穴(xué)系统，其中位于安第斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可(kě)能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落(luò)的(de)金属图书馆中隐藏着，起源于另一(yī)个世界的科技信息，这(zhè)些信息(xī)如果(guǒ)可以(yǐ)被破解，足以彻(chè)底(dǐ)改(gǎi)变(biàn)人类的未来。但是这个传说(shuō)背后的故事，为什么纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同会(huì)让阿姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟大的(de)宇(yǔ)航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航天(tiān)中心点(diǎn)火(huǒ)升(shēng)空，开启了(le)人类(lèi)首(shǒu)次登月的太空征程。全世界几乎有电视(shì)的(de)家(jiā)庭全都观看了(le)登月直播，总人数超过(guò)了5亿。

在(zài)直播的过程当(dāng)中，突(tū)然(rán)发生(shēng)了长(zhǎng)达(dá)两分钟的信号(hào)中断。至今为止，美(měi)国(guó)宇航局并没有(yǒu)对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说(shuō)，因为月球上阿(ā)波罗11号所(suǒ)发(fā)出的信号(hào)需要在澳(ào)大利(lì)亚的(de)接收站中转到美国，然(rán)后再转播给全(quán)世界，所以偶(ǒu)尔出(chū)现中断是(shì)正常现(xiàn)象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号(hào)从月(yuè)球到地(dì)球(qiú)的传(chuán)输只需要(yào)1.2秒，即便是人工(gōng)传播操作需(xū)要时间(jiān)，那(nà)也(yě)只会是产生(shēng)信号的延迟而(ér)非中断，所以(yǐ)多数人认为其中必(bì)定(dìng)另有(yǒu)原因。

有人推测(cè)信号的中断是因为(wèi)阿姆斯(sī)特朗在登月(yuè)的过程中看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘的通话记录开始流传，记(jì)录中显示(shì)，当(dāng)时(shí)的(de)宇航员们看到(dào)了(le)不属(shǔ)于地球的(de)未知物体，接着全球转播信号中(zhōng)断。

据(jù)说，在月球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将通(tōng)讯(xùn)频道切换(huàn)到了(le)医务人(rén)员，并向其转述了当时看到(dào)的(de)一切。当时(shí)月球上的三名宇航员惊愕地看到(dào)了在一(yī)个环形山的边(biān)缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那(nà)里。

宇航员(yuán)们断定(dìng)它并(bìng)不属于地球，因为它比(bǐ)阿波(bō)罗(luó)11号大得(dé)多，看上去也(yě)要(yào)先进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说。最终，这(zhè)些相关的报(bào)道并没有得到美(měi)国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽然和另外的两位宇航员(yuán)成(chéng)了万众瞩目的英雄(xióng)，可(kě)是这(zhè)些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅(tīng)里(lǐ)不但没有表现(xiàn)出应有(yǒu)的喜悦，反而(ér)显得心事(shì)重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登月(yuè)的过程(chéng)只字不提(tí)，却和(hé)记(jì)者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神论者变成了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开(kāi)始对外星文明(míng)产生了极大的(de)兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决(jué)定加入寻找失落文(wén)明的探(tàn)险队伍当(dāng)中，是(shì)因为他了解到了一位意(yì)大(dà)利(lì)神父的故事(shì)，这个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈(gāng)第257任教皇庇护(hù)11世登基之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教士(shì)，去收(shōu)集各个地区一(yī)些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大(dà)型展览，意在(zài)展示(shì)天主教会对世界各(gè)国人民(mín)文化(huà)和艺(yì)术(shù)的尊重。

意(yì)大利籍(jí)的神(shén)父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了一个(gè)叫做昆卡的小城里，一边传教一(yī)边为国际展览获取信息。由于当时昆卡的各(gè)项基础(chǔ)设施相对落(luò)后，克(kè)里斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神(shén)父在这里进(jìn)行丰(fēng)富(fù)的宣教活动，同时(shí)还(hái)组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输送民生的必需品，并且和(hé)他的父亲一起用(yòng)了10年的时间建立了一所农业(yè)学校和一所研(yán)究机构(gòu)，这(zhè)让当地(dì)的(de)土著们，也(yě)就是我们开始(shǐ)所说的舒尔人，对他(tā)充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给(gěi)他一(yī)些礼物作(zuò)为回馈。有(yǒu)一天，他收(shōu)到了一块(kuài)非常特别的金(jīn)属板，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻(kè)有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔的基座(zuò)上还有象征着太阳和行星的符号。

克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神(shén)父(fù)本身就(jiù)对考古有着很(hěn)大的兴(xīng)趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了(le)他的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品(pǐn)的(de)来历，结果土著人的(de)回答(dá)让(ràng)他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个地下(xià)的(de)洞穴(xué)当中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺(yì)品(pǐn)越(yuè)来越多，其(qí)中很(hěn)多都非常奇怪，并且具(jù)有年(nián)代(dài)感。于(yú)是神父小心翼(yì)翼(yì)地将这(zhè)些文(wén)物妥(tuǒ)善保(bǎo)管。这些物(wù)品被存(cún)放在了学校里，装满了(le)整整三个大房间，从印加陶(táo)器到(dào)石板(bǎn)，从金属(shǔ)面板到宝座(zuò)，连克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神父自己也不知道究竟有多少(shǎo)东西(xī)。他也并没有(yǒu)对其进(jìn)行过(guò)分(fēn)类，但是这(zhè)些文物可(kě)以根据时间分(fēn)成三个种类。

第一种主要是现代的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基(jī)督(dū)教传(chuán)统精神所(suǒ)仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最多，主要是哥伦布时期(qī)前的(de)各种文化的产物。这些出土文物是(shì)当地人在他们的田野里或(huò)者是(shì)未(wèi)经授(shòu)权(quán)的(de)挖掘过程(chéng)中所发现(xiàn)的(de)，几(jǐ)乎包含(hán)着(zhe)厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第(dì)三(sān)种类的(de)物(wù)品则最(zuì)为(wèi)神秘(mì)，它主要(yào)由铜、铜合金以及(jí)纯(chún)金制(zhì)成，它们大多数是通过打包金属板形成的，上面(miàn)刻有铭(míng)文和神秘的符号，其中有些可(kě)以用苏(sū)美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及(jí)的文(wén)字，类似这(zhè)样的(de)金属版克雷斯皮神(shén)父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板(bǎn)还具有形状记忆功能，在发生(shēng)巨大的形(xíng)变之(zhī)后，能够在一(yī)小(xiǎo)时(shí)之内恢复(fù)到(dào)原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的不明物体所使用的特殊(shū)材(cái)料。

农(nóng)场(chǎng)主(zhǔ)所发现的(de)坠毁(huǐ)残骸(hái)同样具有类似的(de)功能，所(suǒ)以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈(gāng)教廷出资，威克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时(shí)的(de)博(bó)物(wù)馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发生了一场诡(guǐ)异的大(dà)火，这场大(dà)火把(bǎ)所(suǒ)有(yǒu)的(de)文(wén)物烧得一干二净，显然在今天看来，这是(shì)一件不可思议的事(shì)情。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点(diǎn)极高的金属板，所以外(wài)界认为(wèi)最符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大(dà)火只是抹去掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有人(rén)认为幕(mù)后操作这(zhè)一(yī)切(qiè)的正是当时的天主教徒(tú)，文物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案(àn)馆(guǎn)当中。

关于(yú)这座列入世界十(shí)大(dà)禁地之一(yī)的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这个(gè)论点(diǎn)因为(wèi)缺少可靠的证据支撑(chēng)，所以(yǐ)最终成了一个人(rén)尽皆知的(de)都(dōu)市传说(shuō)。在这场大(dà)火(huǒ)之后，当地的(de)土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后(hòu)来又收到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

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1965年(nián)，他把这个(gè)消息告诉了阿根廷(tíng)的(de)探险家莫里(lǐ)茨。得知了(le)这个消息之后，莫里茨在当地一(yī)个神秘向导的带(dài)领之(zhī)下进入(rù)了(le)洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入(rù)洞(dòng)穴之后(hòu)，先是经过了(le)一条狭窄的过(guò)道，然后通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降到(dào)70层楼的(de)深度，并(bìng)到(dào)达了一条狭长的(de)地道(dào)当(dāng)中，里面藏着史无前(qián)例的奇珍(zhēn)异(yì)宝以及不(bù)计(jì)其数，由金属制成的(de)书籍。这(zhè)些书(shū)籍大部分(fēn)由一种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人(rén)注目的是当(dāng)地民(mín)族古老传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘米，每页(yè)除了(le)印着精美的文字，还(hái)盖着古怪的印(yìn)章。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞(dòng)里(lǐ)还(hái)有很多黄(huáng)金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之下(xià)，德国作(zuò)家丹尼肯(kěn)也曾进(jìn)入隧道当中，并出(chū)版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处被(bèi)人为加(jiā)工得(dé)平整的(de)大厅(tīng)，面积超过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙壁(bì)光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部(bù)被人为加工得(dé)非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及精美的巨大石门，让(ràng)这位以大胆想象而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多(duō)用纯(chún)金制成的动物(wù)模型，以(yǐ)及(jí)很多不属于那个时代(dài)文明的(de)物品，因此他深信不疑地认为这将是(shì)人类(lèi)最(zuì)大的(de)谜团。

虽(suī)然(rán)没有(yǒu)任(rèn)何的照片和实物证(zhèng)据，一(yī)个淘(táo)金探(tàn)险家和非主流畅销书作家的说(shuō)辞似(shì)乎(hū)也没有太大的可信度，但很多人认为，即便以(yǐ)上的故事只有(yǒu)1%的(de)可能是真(zhēn)实的，人(rén)类(lèi)依然得去探(tàn)寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联合荷(hé)兰探险家斯坦利霍(huò)尔进行(xíng)了有史以来(lái)规(guī)模最大、成本最高的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多尔的(de)军(jūn)事人(rén)员、各个领域的(de)专家(jiā)、大学(xué)机构、摄制组共计100多人集结在了致命(mìng)的亚马逊(xùn)丛林。探险队(duì)发现了(le)巨大深(shēn)渊中(zhōng)的黑(hēi)色虚空地(dì)带(dài)。

当他们进入(rù)洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗和(hé)霍(huò)尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一个(gè)又一(yī)个教堂般巨大的(de)空间，四周(zhōu)有着很多垂直的墙(qiáng)壁(bì)以及直角(jiǎo)的转角，看起来似(shì)乎并不是自然形成(chéng)的。

可当(dāng)阿姆斯特朗(lǎng)进一步(bù)探索到洞穴深处时，虽然没有发现任何金属的书籍和(hé)黄金的(de)动(dòng)物，但是却有(yǒu)了一个让人(rén)毛骨悚(sǒng)然的发现(xiàn)。

探(tàn)险队抵达到了古老(lǎo)的(de)墓室，经过(guò)对里面(miàn)一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年(nián)，比(bǐ)图坦卡蒙法老还(hái)要早(zǎo)上200年。在那个古老的(de)时(shí)代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个(gè)美洲最发达的地(dì)区，可能也(yě)正是这个原因，坟墓(mù)的设计(jì)非常(cháng)地(dì)巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可(kě)测的洞穴深处(chù)，但(dàn)是在(zài)夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研(yán)究人员认为这(zhè)座坟墓(mù)的放(fàng)置设计充满了(le)宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的是，里面并没有发现(xiàn)任何的金属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行(xíng)了数英里的(de)艰难探(tàn)险(xiǎn)之后，探(tàn)险(xiǎn)队到达了(le)一个无法继续前进的(de)区域(yù)，被迫折(zhé)返了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴(xué)的某些物理特征确实与(yǔ)莫里茨(cí)的描述相近，并且(qiě)也发现了一些具(jù)有动(dòng)物学(xué)、植物(wù)学和考古(gǔ)意义的物品，但是传(chuán)说中的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的(de)探险(xiǎn)队调(diào)查了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还(hái)以自己不相信外国研究者(zhě)为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真实位(wèi)置”，甚至不(bù)会提(tí)供任何实物(wù)的(de)证据和(hé)金属书的(de)图(tú)片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了正常(cháng)的工作中，但他始终(zhōng)坚信这(zhè)是一个人类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类(lèi)起源的奥秘，就必(bì)须要找到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去(qù)世，斯坦利(lì)霍尔依(yī)然没有获得任何有效的信(xìn)息，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探险手稿(gǎo)当(dāng)中发现(xiàn)了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人就是(shì)莫(mò)里茨当年探访遗(yí)迹的向导，是另(lìng)一个(gè)声(shēng)称(chēng)亲自造(zào)访过金属图书馆的关(guān)键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜(guā)多尔(ěr)当地的居民，他(tā)的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立了非常好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔(ěr)人的带领之下参观了他们守护千年的(de)秘(mì)密(mì)地点(diǎn)。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在(zài)他的叔(shū)叔带领下进入了这个地(dì)方，并在之后至(zhì)少还光(guāng)临(lín)过“金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)”一次。

在他的描述当中，图(tú)书馆里陈列着数千本(běn)大型(xíng)的金属书籍，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的未知文字和符号。除了放置金属图(tú)书(shū)的(de)地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图书馆，里面收(shōu)藏(cáng)着(zhe)一些坚硬光(guāng)滑的“半透(tòu)明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔终(zhōng)于(yú)联(lián)系到了贾拉米(mǐ)洛(luò)，两个人成了朋友，并决定联手再一次筹纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同划对金属图书(shū)馆(guǎn)的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦利霍(huò)尔，通往真正的金(jīn)属图书馆遗迹(jì)的入口，是在(zài)洞(dòng)穴当中一条河流的(de)下(xià)方。

斯坦利霍(huò)尔(ěr)开始联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科(kē)学(xué)团(tuán)体的帮助，并(bìng)在1997年借(jiè)由一(yī)次重要(yào)的人类(lèi)学大会来宣传他的探(tàn)险之(zhī)旅(lǚ)。有6位人(rén)类学(xué)家(jiā)对(duì)其(qí)产生了极大的兴趣并与(yǔ)之(zhī)会面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计划依然在持续地推(tuī)进当中。

然而，在(zài)1998年5月的(de)一天，霍尔(ěr)接到了(le)一个(gè)噩耗，唯(wéi)一直到遗(yí)迹入口(kǒu)的(de)贾拉(lā)米洛(luò)被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金(jīn)属图书馆”是(shì)否存在依(yī)然成谜。

可身为地(dì)球上最著名的(de)宇航(háng)员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么(me)会(huì)参加(jiā)那次探险呢？

很多人问(wèn)过(guò)，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚(hòu)的兴趣(qù)，是不是(shì)因为(wèi)他亲身接触(chù)的经历所触发的(de)兴趣(qù)？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日(rì)常(cháng)的(de)言(yán)行(xíng)遭到了严(yán)格的管控，所(suǒ)以人们(men)无(wú)法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受(shòu)了(le)采访，在这(zhè)次采(cǎi)访当中，他多次(cì)欲言又止，但(dàn)还是说了以下耐(nài)人寻味的话(huà)：我们只是(shì)完成了一个开始，我们给你们(men)留下了很多未完成(chéng)的使命，有一些(xiē)伟大的想法并没有被发现(xiàn)，只(zhǐ)有那些可以(yǐ)去除真理(lǐ)保护(hù)层的人能(néng)够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯(sī)特朗所说的(de)保护层(céng)是(shì)指(zhǐ)官方对(duì)公(gōng)众(zhòng)的隐(yǐn)瞒，暗示有很(hěn)多(duō)民众无(wú)法获知的信(xìn)息被官(guān)方完(wán)全地隐(yǐn)藏了起来(lái)，也有人(rén)认为他(tā)所(suǒ)说的(de)“层(céng)”是指另一(yī)个(gè)维(wéi)度的开启方(fāng)式，也是他后半(bàn)生(shēng)一(yī)直所要寻找的答案，这也(yě)就(jiù)是他要探(tàn)索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这(zhè)一个谜团随着(zhe)“金属图(tú)书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解(jiě)之(zhī)谜(mí)。阿(ā)姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真的(de)有(yǒu)意外经历吗？黄金(jīn)图书馆真的存(cún)在吗？喜欢(huān)请记得点赞，你(nǐ)的支(zhī)持是我(wǒ)的(de)动力！

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