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晓(xiǎo)之(zhī)以情,动(dòng)之(zhī)以理的(de)意思是什么，晓之以理,动之以(yǐ)情出自哪里(lǐ)

　　原句为“动(dòng)之以情，晓之以理”，俗语，意思是(shì)用感情来打动别人的(de)心，用道(dào)理(lǐ)来使别(bié)人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他(tā)如(rú)何导之以理(lǐ)，动(dòng)之以(yǐ)情，一个(gè)只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用法：作谓语(yǔ)、定语。

　　造句：1、以德为本，待人要(yào)诚；

　　勤奋工作，处事要(yào)公(gōng)；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情感(gǎn)人。

　　2、沈笑以为(wèi)下车的(de)人是(shì)车主(zhǔ)，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月(yuè)老动(dòng)之以情，晓之以理，却依旧得(dé)到如此(cǐ)答案(àn)，不由有些愠怒道：“难道你就(jiù)如(rú)此顽固，冥顽不(bù)灵。

　　”

晓之以情动之以理(lǐ)的意思是什么 晓之以情动之以理是什(shén)么意思

　　1、动(dòng)之以情，晓之以(yǐ)理解释：用感(gǎn)情来打动别人的(de)心，用道理来使别(bié)人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以(yǐ)利，晓(xiǎo)之以理，动(dòng)之(zhī)以情，胁之以威，授之以(yǐ)渔，绳之以(yǐ)法，导之以行，勉燃胡唤(huàn)之(zhī)以恒，持之(zhī)以恒，学(xué)之以恒，行之以(yǐ)德，道之(zhī)以德，齐之以礼(lǐ)，有耻且格(gé)。

　　 3、解释为：用利(lì)益去诱惑,用情感去打动(dòng)，用(yòng)道(dào)理去(qù)明了，用威(wēi)严(yán)去胁(xié)迫(pò)，教授给(gěi)以捕鱼的(de)技术(shù)，用法(fǎ)律去束缚(fù)，用(yòng)行为去引(yǐn)导，用做铅恒心(xīn)皮凯去勉(miǎn)励，以恒心保持久远，以恒(héng)心(xīn)去学习（即坚持(chí)去学习），行为要符合道德(dé)，用道德去引导，用礼制(zhì)去同化，不仅(jǐn)有羞耻(chǐ)之心(xīn)而且有归(guī)服之心。

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晓之以(yǐ)情,动之以理的意思是(shì)什么，晓之以理,动(dòng)之以情(qíng)出(chū)自哪里

　　原句为“动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以理(lǐ)”，俗语，意(yì)思是用感情来打动别人的(de)心，用道(dào)理(lǐ)来使别(bié)人明(míng)白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传(chuán)·平步青云》上册：“随便(biàn)他如何导之(zhī)以理，动之以情，一个只是(shì)不肯(kěn)松口。

　　”用(yòng)法：作谓(wèi)语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤(qín)奋(fèn)工作，处事要公；

　　动之以(yǐ)情，晓之以理；

　　无私(sī)奉(fèng)献，真(zhēn)情感(gǎn)人。

　　2、沈笑以为下车(chē)的人是车(chē)主，她动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理的(de)说着。

　　3、月老(lǎo)动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理，却依旧(jiù)得到如此答案，不由有些愠怒(nù)道：“难道(dào)你就(jiù)如此顽固，冥顽(wán)不灵(líng)。

　　”

晓之以情动之(zhī)以理的(de)意思是什么 晓之以情动之(zhī)以(yǐ)理是什么意思

　　1、动之以情，晓之以理解释：用感情来打动别(bié)人(rén)的心，用(yòng)道理来使(shǐ)别人明白。

　　 2、出自(zì)：孔(kǒng)子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓之以理，动之(zhī)以情，胁之以(yǐ)威(wēi)，授之(zhī)以渔，绳(shéng)之以(yǐ)法，导之(zhī)以行，勉燃胡唤之以恒，持之以恒(héng)，学之以恒，行(xíng)之(zhī)以(yǐ)德(dé)，道之以德，齐之以(yǐ)礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑(huò),用情感去打动(dòng)，用道理去(qù)明了，用威严(yán)去胁迫，教授给(gěi)以捕鱼的(de)技术，用法律去束(shù)缚(fù)，用行为去引导(dǎo)，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒(héng)心保持(chí)久(jiǔ)远，以(yǐ)恒心去学习（即坚持去学习），行为(wèi)要(yào)符合(hé)道(dào)德，用道德去引导，用(yòng)礼制去同化，不仅有羞耻之(zhī)心而(ér)且有(yǒu)归(guī)服(fú)之心(xīn)。

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