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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的,造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去(qù),只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎(suì),然后(hòu)再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响,把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí),身子一(yī)下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的(de)地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的(de),不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的(de)客观(guān)存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和(hé)图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子(zi)一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的(de)响声是客观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西(xī),它不会依(yī)人的(de)主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在,采取不(bù)承(chén日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕g)认(rèn)的(de)态度,以日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕(yǐ)为如此,它(tā)就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自(zì)食苦(kǔ)果。

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