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  “一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县

  注释(shì):

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习见(jiàn)的现象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生(shēng)动而又2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来,能给人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第(dì)一句(jù)当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐人(rén)寻(xún)味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

  它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

  诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的(de)比喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什(shén)么事(shì),都(dōu)要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后,便被外放做官(guān)。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁(suì)。

  他外(wài)出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初(chū),知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西派,后学(xué)王(wáng)安石及(jí)晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男(nán),汉族。

  吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山(shān)岭上下(xià)来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。

  晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不(bù)要说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政(2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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