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不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思

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  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道(dào)也(yě)。

  五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰:“用(yòng)志不分,乃凝(níng)于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻(fān)译

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小喻(yù)大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十(shí)一让(ràng)困(kùn),累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘(jū),吾执(zhí)臂也(yě),若槁木之(zhī)枝(zhī),虽(suī)天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不(bù)以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

  孔(kǒng)子(zi)说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的办法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的(de)练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落(luò),那么(me)失手的情况(kuàng)已经很少了(le),迭起三个(gè)丸子而不坠落,那(nà)么失手的(de)情(qíng)况十(shí)次不会(huì)超过(guò)一(yī)次(cì)了,迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠落,也就不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思(jiù)会(huì)像在地面上(shàng)拾取一(yī)样容易(yì)。

  我立(lì)定身子,犹如临近地(dì)面的断木,我举竿的手臂(bì),就像枯木的树枝,虽然(rán)天地很大,万物品类很多,我一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀,从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔子转身(shēn)对弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

  2、说明(míng)了(le)凡事只(zhǐ)要专心致志(zhì),排(pái)除外界(jiè)的(de)一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集中精力,勤学苦练,并(bìng)持之以(yǐ)恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天条件不足也不例外。

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