社会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡科学。即(jí)便是一些用科学也解(jiě)释(shì)不了的问题。最终也会(huì)以(yǐ)造(zào)谣等(děng)说法来(lái)进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如今的社会。但(dàn)是(shì)从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一(yī)种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人(rén)喜欢说(shuō)的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的(de)传说(shuō)有很多(duō)。也有(yǒu)不少(shǎo)人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书(shū)上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国家为什(shén)么从来都不(bù)承认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是(shì)很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)

国家(jiā)希(xī)望自己的民众是聪明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到(dào)恰到好(hǎo)处。其(qí)实从(cóng)古至今发生过(guò)太多怪(guài)气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们(men)往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实(shí)真的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自己的说法也(yě)是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其(qí)实说白了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿着科(kē)学的(de)幌(huǎng)子来(lái)说从(cóng)来没有鬼神(shén)之说。即便是现(xiàn)实中(zhōng)有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方(fāng)以各种方式(shì)来(lái)做(zuò)了合(hé)理的解释。中国(guó)人(rén)一直(zhí)说自己是龙(lóng)的传人。现实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论是(shì)年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公(gōng)元(yuán)前(qián)。又(yòu)或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的(de)一(yī)种矛(máo)盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些东西，那还有人(rén)会努力的发展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗？

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