赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在kind用法固定搭配，kind用法总结一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的(dkind用法固定搭配，kind用法总结e)那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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