每次(cì)大家(jiā)一听(tīng)到(dào)养小鬼的时候(hòu)心(xīn)里面都会莫名的很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼是(shì)什么意思，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我们该(gāi)了(le)解的该是要做一(yī)下了解的，有(yǒu)些(xiē)一知(zhī)半解(jiě)的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛(fú)童子的，他(tā)们(men)俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别(bié)如果不(bù)好好分(fēn)辨的话(huà)很(hěn)容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行来(lái)说就分(fēn)不太(tài)清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰(tài)国流行的(de)一种巫术，可能(néng)比较关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边养(yǎng)上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼(guǐ)想要(yào)借此改(gǎi)运，只是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可(kě)能会有些让人害怕(pà)，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以后用(yòng)金(jīn)箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说白了(le)这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而且并不见得(dé)一定就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对(duì)这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者(zhě)有(yǒu)很(hěn)大的区别。古曼童在(zài)泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好运的(de)效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意的(de)泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得(dé)这样就可(kě)以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方(fāng)面(miàn)来对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点(diǎn)相(xiāng)似的。

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古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴(yīng)儿的(de)尸体制作而(ér)成，但是(shì)古曼童(tóng)的制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观(guān)的高深功(gō议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子ng)力(lì)恳请(qǐng)飘泊(pō)于四(sì)次元空间(jiān)将孩(hái)童的(de)灵(líng)魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法律的前提下(xià)供养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童也必(bì)须(xū)要善用自己的(de)法力(lì)来造福人类、累积功德，以期在(zài)下(xià)一次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了很多(duō)无良商家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古(gǔ)议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子曼(màn)童则是(shì)需要泰(tài)国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别，从(cóng)根(gēn)本(běn)就不一样，使用(yòng)它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既(jì)然如此古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可(kě)能(néng)会是一(yī)种东西呢。

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