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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的(de)古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适酒吧10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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