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  “一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

  政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì),骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

  “莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

  开(kāi)头一句(jù),正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提(tí)醒别(bié)人,耐(nài)人寻味(wèi)。

  第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风趣。

  行(xíng)人(rén)意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音心(xīn)自中下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。

  三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟(wù),也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音行路的(de)感受,说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的(de)深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí),子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗

  一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文(wén)1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难,骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源(yuán)、漆(qī)公店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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