安(ān)史之(zhī)乱(luàn)的原因和影响简答，安(ān)史之乱的原因和影响高中知识是安(ān)史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝(cháo)将领安禄山(shān)与史思明(míng)背叛唐(táng)朝后发(fā)动的战争，是同唐(táng)朝争夺统(tǒng)治权(quán)的内战，为唐(táng)由盛而衰(shuāi)的转折点的。

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　　这场(chǎng)内战使(shǐ)得唐朝人口大(dà)量丧失(shī)，国(guó)力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山(shān)与史思明二(èr)人为主(zhǔ)，因此事件被(bèi)冠(guān)以安史之名。

　　又(yòu)由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝年间，也称天宝之(zhī)乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个涉(shè)及面很广、影响深远(yuǎn)的重(zhòng)大历(lì)史事件，造成这种事件的原因，那必然是多方面多(duō)层(céng)次的。

　　简单总结一下，最(zuì)根本的(de)原因是当时的(de)生产力和上层建筑(zhù)脱节(jié)，经(jīng)过(guò)一百(bǎi)来年和平发展，初唐建立起的体制已经(jīng)不(bù)能适应(yīng)实际上(shàng)的生产(chǎn)和人口变化，整(zhěng)体(tǐ)社会组织涣(huàn)散(sàn)；

　　比较(jiào)要命的中层原因，是(shì)整个体制当中，军事系(xì)统的设置(zhì)尤(yóu)其不均(jūn)衡，重(zhòng)外(wài)轻(qīng)内，精兵军权过分集中于少数人(rén)，而且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一(yī)旦生变，也无法及时(shí)作(zuò)出有效(xiào)应对(duì)；

　　最直接的(de)原因，那就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社会矛(máo)盾还是(shì)会爆发(fā)出来，但未必是(shì)以如(rú)此(cǐ)恐怖暴力的(de)形(xíng)式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢(màn)拖慢(màn)慢(màn)僵死掉，可能实质(zhì)上更加无可挽回，但是对当时绝(jué)大多数(shù)百姓来说(shuō)痛苦度会少(shǎo)很(hěn)多。

　　它是唐朝(cháo)由盛到(dào)衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史思明在唐玄宗(zōng)天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝(bǎo)年间，唐朝(cháo)的经济发展(zhǎn)到了鼎盛时期，但在安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)后(hòu)，唐朝经济(jì)受到重创，间接导致(zhì)了(le)唐朝(cháo)的灭(miè)亡。

安(ān)史之乱的原(yuán)因及影响(xiǎng) 关于(yú)安史(shǐ)之乱的原因(yīn)及影(yǐng)响

　　 1、安史之乱(luàn)爆发的(de)原因(yīn)：安史之乱的原(yuán)因是多方面的，是各种社会矛盾(dùn)的集中反映(yìng)，主要包括统治阶级和人(rén)民的矛(máo)盾(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别dùn)，统治者(zhě)内部的矛(máo)盾以(yǐ)及中央和地方割据势力(lì)的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极(jí)其严(yán)重的(de)，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱使社(shè)会(huì)遭到了一(yī)次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)，削弱了封(fēng)建集权(quán)，为封建割(gē)据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安(ān)史余党在河朔形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战争，造成劳动力严重不(bù)足，统治阶级不得不增(zēng)加税收，使阶级压迫和统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级的压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不(bù)稳：经过安史之(zhī)乱，唐王朝也失(shī)去了对周(zhōu)边地区少数(shù)民族的(de)控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古代(dài)经济(jì)重心南(nán)移自两(liǎng)晋南北朝是就已经开始，在安史(shǐ)之乱后，北民南迁的状况越来越明显，致使(shǐ)经(jīng)济中心进(jìn)一步南移(yí)。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经(jīng)营西域的全气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别f0000; line-height: 24px;'>气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别盛时期，但是(shì)此后随(suí)着国内(nèi)政局(jú)的(de)高(gāo)枣的剧烈(liè)变(biàn)化(huà)，唐朝在西域的势力也大大(dà)衰退，由高峰跌入了(le)低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李(lǐ)渊制定的尊祖崇道国策，并进一步(bù)将其发(fā)扬(yáng)光大，运用道家思想(xiǎng)治(zhì)国(guó)平天(tiān)下(xià)，施行道举，兴建皇家道(dào)观楼观。

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