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华(huá)夏(xià)儿(ér)女指什么意思，华夏儿女是啥意(yì)思

　　“华夏(xià)儿女”指的(de)是在很(hěn)久(jiǔ)以前，有两个部落(luò)，他们的首领分别是(shì)炎帝和黄(huáng)帝(dì)，也(yě)就是(shì)我们(men)的祖先，直到有(yǒu)一天黄帝打败了炎帝，最后两个部(bù)落融合为(wèi)一个(gè)部落，这就成(chéng)为了华(huá)夏族，所以(yǐ)我(wǒ)们经常(cháng)称(chēng)呼(hū)自己为华夏(xià)儿女。

　　古(gǔ)人是以服饰(shì)华采(cǎi)之美为“华(huá)”；

　　以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字有服饰纹章美丽的含义(yì)，“夏”字(zì)有疆域广阔的意义，连(lián)起来的确是个美好的词。

　　所谓华(huá)夏，民得其生，国得(dé)其昌，政(zhèng)得其远(yuǎn)；

　　君得其名，民得(dé)其利。

　　故(gù)中华(huá)以(yǐ)华夏自美。

华夏儿女(nǚ)的意思

　　华夏儿女的意思(sī)是指汉(hàn)族(zú)人民。

　　华夏民族，简(jiǎn)称华夏族，是汉族的前(qián)身，华夏又称“华”、“诸(zhū)华(huá)”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏(xià)”。

　　是(shì)古代居住于(yú)中原滚悉地区的汉民族的先人为区别四夷（东夷、南蛮、西戎(róng)、北狄(dí)）的自称，又(yòu)称中华。

　　汉朝(cháo)以后又(yòu)称(chēng)汉人(rén)，但是(shì)华夏这(zhè)个(gè)称谓并(bìng)没有因此消失，而是延(yán)续。

　　二十(shí)世(shì)纪(jì)之前使用得最多(duō)的称谓是“华夏人(rén)”。

　　比如汉朝多以”华夏人“自居。

　　而明朝既以汉(hàn)自居也(yě)以华夏自(zì)居，两个词为同(tóng)义(yì)词。

　　总之，汉族和华(huá)夏族作为(wèi)整体族称(chēng)是自哪备(bèi)并(bìng)从汉朝最普遍的。

　　文化艺(yì)术：

　　汉族在古代创造了灿烂的(de)文(wén)化、艺(yì)术(shù)，具有鲜(xiān)明的特色(sè)。

　　无(wú)论政治(zhì)、军事、哲学、经(jīng)济(jì)、史学、自然科学、文学、李迹艺术(shù)等各个领域，都拥(yōng)有众多具有深远影响(xiǎng)的(de)代表人物和作品。

　　西(xī)周(zhōu)时期(qī)，就形成了完善的文化成就，就是礼乐(lè)文化，周礼(lǐ)非常繁缛，据《周礼》有(yǒu)吉、凶、军(jūn)、宾、嘉(jiā)五礼，乐在西周尤为重视，有(yǒu)专(zhuān)门职官管理，金文(wén)中(zhōng)也(yě)记有(yǒu)乐官。

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