都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)吴亦凡资产多少亿间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(y吴亦凡资产多少亿īn)鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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