赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuà定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思n)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是(shì)处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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