为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹-绿茶通用站群

为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴(hóu)：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的(de)仙石孕育(yù)而(ér)生，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山(shān)，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河(hé)南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自(zì)己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从天上打(dǎ)到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出(chū)真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心似(shì)顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间(jiān)的(de)能量何其庞(páng)大，一(yī)般的(de)仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期却不是战士的(de)对手，特别是(shì)在打(dǎ)架群殴(ōu)上(shàng)，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受(shòu)万民(mín)香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六(liù)耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一处(chù),能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同(tóng)象同(tóng)音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳出(chū)三(sān)界外，不(bù)在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名(míng)字是如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因为他(tā)是(shì)由开天(tiān)辟地(dì)以来的(de)仙石(shí)孕育(yù)而生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也(yě)非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的(de)定海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍(gùn)，和如(rú)意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人(rén)那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟(wù)空的模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的(de)实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个(gè)人从天上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一(yī)金一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛(guàng)，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一(yī)样，都是(shì)肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间(jiān)的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期中期强大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。