割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆(mù)斯林(lín)这些人的身上的(de)，在我们如今看起(qǐ)来这(zhè)并不是(shì)一个正确的做(zuò)法(fǎ)，这次(cì)我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么(me)吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子(zi)在很小的时(shí)候(hòu)，对于他们(men)的身体做的(de)一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看(kàn)起来(lái)的话是很不人(rén)道的，那(nà)么(me)割(gē)礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就(jiù)流传下(xià)来(lái)的(de)，其(qí)实(shí)发生在很(hěn)早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在(zài)人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只(zhǐ)要这个(gè)人信(xìn)奉他，照着他的(de)旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到所有的(de)福报，而且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候(hòu)已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生(shēng)了(le)一(yī)个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现(xiàn)过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再(zài)次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚伯兰重申了(le)自(zì)己和(hé)的他的约定，并(bìng)且还告(gào)诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受(shò鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星u)恩典，他的(de)子子(zi)孙孙都(dōu)是(shì)会承受更多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代都生活(huó)在这片土(tǔ)地(dì)上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰(lán)约(yuē)定了，他们(men)之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买来的(de)孩子都是要(yào)接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没(méi)有(鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星ff0000; line-height: 24px;'>鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星yǒu)割礼的记号的话，那么就(jiù)不(bù)是神赐福(fú)的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰(lán)改名为亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他(tā)，他(tā)的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的是要证(zhèng)明自(zì)己对于(yú)上帝的虔(qián)诚(chéng)。如果自(zì)己(jǐ)或者是自己后代的(de)子子孙孙违背(bèi)了(le)对上帝的承诺(nuò)的话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对(duì)他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮一(yī)般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种的(de)传统，孩子在(zài)出生8天之后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星