其人舍然大喜(xǐ)的舍是什(shén)么意思，不舍昼夜的舍是什么意(yì)思古义是(shì)不舍昼(zhòu)夜的(de)舍指的是(shì)“放弃”，出自《论语(yǔ)》，本文中，小编整理了相关知识(shí)的(de)。

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其人舍然(rán)大喜的舍(shě)是什(shén)么意思，不(bù)舍昼夜(yè)的舍是什么(me)意思古义

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　　《论(lùn)语》是儒家经典之一，是一部以记言为主(zhǔ)的(de)语(yǔ)录体散文集(jí)，主(zhǔ)要(yào)以语(yǔ)录和对话文体(tǐ)的形式记录了(le)孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功(gōng)利等价值思想。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及立(lì)身处世的(de)道理等多方面(miàn)。

　　早在春秋(qiū)后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔子(zi)去世以后，他的弟子(zi)和再传弟子代代传授他的(de)言论，并逐渐将(jiāng)这些口头记诵(sòng)的语录(lù)言行记录(lù)下(xià)来，因此称为(wèi)“论”；

　　《论(lùn)语(yǔ)》主(zhǔ)要记载孔(kǒng)子及其弟子(zi)的言行，因此(cǐ)称(chēng)为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释(shì)说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒(rú)之讨论也。

　　”其(qí)实，“论”又有(yǒu)纂的意(yì)思，所谓《论语》，是指(zhǐ)将孔子及其弟子的言行记载下来(lái)编纂(zuǎn)成书。

　　现存《论语(yǔ)》20篇，492章，其中记录孔子与弟子(zi)及时人谈论之语约444章，记(jì)孔门弟子相(xiāng)互谈论之语48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论(lùn)语》，其内容博大(dà)精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想(xiǎng)主要有三(sān)个既各自独立(lì)又紧(jǐn)密相依的范畴：伦理道德范(fàn)畴——仁，社会政治(zhì)范畴——礼(lǐ)，认识方法论范畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先是人内心深(shēn)处的一种真实的状(zhuàng)态，折中真的(de)极致必然是善的(de)，这种真(zhēn)和善的全(quán)体状态就是“仁”。

　　孔子确立(lì)的(de)仁的范畴，进而将礼阐述(shù)为适应仁(rén)、表达(dá)仁的一(yī)种合理的社会关(guān)系与待人接物的(de)规范(fàn)，进而明确(què)“中庸”的系(xì)统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”之后，被尊为(wèi)“五经之輨辖，六艺(yì)之(zhī)喉衿”，是研究孔(kǒng)子及(jí)儒家(jiā)思想尤其是原始(shǐ)儒家思(sī)想的(de)第一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸(yōng)》《论语(yǔ)》《孟(mèng)子》合为“四书”，使之(zhī)在(zài)儒家(jiā)经(jīng)典中的(de)地(dì)位日益提高。

　　元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一直到(dào)清朝末年推行洋(yáng)务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经书之列(liè)是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周礼》《仪礼》《礼记(jì)》，春秋有(yǒu)《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治(zhì)家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个侧(cè)面反映出(chū)此书在中(zhōng)国古代(dài)社会所发挥的作用与(yǔ)影(yǐng)响(xiǎng)之大。

　　孔子(zi)（公元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲(zhòng)尼，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今(jīn)山东曲(qū)阜市东(dōng)南(nán)）人。

　　春秋末期著名(míng)的思想(xiǎng)家、教育家、儒家学派创始人(rén)。

　　相(xiāng)传(chuán)有弟子(zi)三千，贤弟子(zi)七十二(èr)人，孔子曾带(dài)领弟(dì)子周游列(liè)国14年(nián)。

　　孔子还是一位(wèi)古文献(xiàn)整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是(shì)中华文化(huà)中的核(hé)心学说儒家的首代宗师，集华夏(xià)上古文化之大成，在世时已被誉为(wèi)“天(tiān)纵之圣”、“天之木(mù)铎(duó)”，是当时社(shè)会上最博(bó)学者之(zhī)一，并且被(bèi)后世统治者尊为至圣、至圣(shèng)先师、万世师表。

　　孔子和(hé)他(tā)创立的儒家思想对(duì)中国和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南等(děng)地区有(yǒu)深远的影响，这些(xiē)地区又被称为(wèi)儒家文化圈。

其(qí)人舍然大喜的“舍(shě)”意思(sī)是什么?

　　其人(rén)舍(shě)然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国(guó)

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈让(ràng)雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自身失去(qù)依存的地方，(于是)不吃不睡(shuì)的了(le)。

　　又有一个担(dān)心(xīn)他因为(wèi)那担心而出问题的人(rén)，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一(yī)起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在天(tiān)中进(jìn)行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确(què)实是聚集的气(qì)体，太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星呢，它们就不(bù)会掉下(xià)来吗?”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星，也是气体中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，就算它(tā)们掉下来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人(rén)说：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人说(shuō)：“所谓地吗，就是很(hěn)多土块(kuài)聚集，它填(tián)充了四方所有的角落(luò)，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日(rì)是在这地上进(jìn)行，干吗还要担心地会塌(tā)呢?”于(yú)是那人释然而开心，劝导他的人也释然而开(kāi)心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要了：舍己为(wèi)人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞(cí)，多指亲(qīn)属中比自己年纪(jì)小或辈分低的：舍弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍(shě)亲(qīn)。

　　4、古代(dài)行军(jūn)一宿(sù)或三十里为一(yī)舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫(háo)不吝(lìn)惜；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣扬佛法，或为布(bù)施(shī)寺院，自作苦行(xíng)，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍(shě)弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml，不忍放弃或离(lí)开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出(chū)远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的(de)，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末(mò)：枝节(jié)的，次(cì)要的(de)。

　　原指弃农而事工商。

　　后(hòu)泛(fàn)指放(fàng)弃根本、主要的部分，而追求次(cì)要(yào)的(de)、枝节(jié)的。

　　比喻做事(shì)情(qíng)不抓(zhuā)根本(běn)蔽滑枝，而在枝节(jié)上(shàng)下功夫。

　　也作“舍(shě)本事末”、“弃(qì)本(běn)逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很深，舍不得离开(kāi)。

　　恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下。

　　形(xíng)容非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国(guó)交(jiāo)战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守(shǒu)诺言，主动把军队后撤九十里(lǐ)。

　　比喻(yù)对人让步或回(huí)避(bì)。

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