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国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是(shì)何地,夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里是三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天的台(tái)湾的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是何地,夷洲是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)

  三国时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指(zhǐ)的是(shì)今天(tiān)的台湾。

  夷洲,一作(zuò)夷州,古(gǔ)地名。

  语(yǔ)出三国吴(wú)国丹阳太守沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。

  史(shǐ)载(zài)孙(sūn)权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲(zhōu)。

  通常认(rèn)为夷(yí)洲就是台湾。

  夷洲又称(chēng)岛夷,现(xiàn)存史料中(zhōng)的相关记载(zài)主要有:1、《三国志(zhì)》:在《三国志·吴书(shū)·孙权传》中,有以下这(zhè)样的一段叙述(shù):(黄龙)二年(nián)春正月(yuè),魏作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以(yǐ)教学诸子。

  遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

  亶洲(zhōu)在海(hǎi)中,长老传言秦始皇帝遣方(fāng)士徐福将童男童(tóng)女数千(qiān)人(rén)入海,求蓬莱神山(shān)及(jí)仙药,止此洲(zhōu)不(bù)还。

  世相承(chéng)有数(shù)万家(jiā),其上人民,时有至(zhì)会(huì)稽(jī)货布,会(huì)稽东县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至,但得(dé)数千人还。

  2、《临海水土(tǔ)志(zhì)》:沈(shěn)莹(yíng)(三国时国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人代(dài)吴(wú)国丹(dān)阳(yáng)太守)在其(qí)所著的《临海水土志》(约完成于268年至(zhì)280年之间(jiān)),对于“夷(yí)州(zhōu)”,又(yòu)提供了以下(xià)的线索(suǒ):夷州在临海郡东(dōng)南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木(mù)不死。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居(jū)。

  山顶有越王射的正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各号为王(wáng),分划土地(dì),人民各自别异(yì),人(rén)皆髡头(tóu),穿耳,女人(rén)不(bù)穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷(gǔ),又多鱼(yú)肉。

  舅(jiù)姑(gū)子(zi)父,男女卧息(xī)共一大(dà)床(chuáng)。

  交会之(zhī)时,各不相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内有(yǒu)文章,好以(yǐ)为饰(shì)也。

夷(yí)州(zhōu)今中国是什么地区(qū)

  夷州在(zài)现代(dài)的中国是台湾地区。

  台湾在古代塌(tā)并芦(lú)曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番蔽(bì)陵”等。

  据三国东吴(wú)人氏沈莹所著(zhù)《临海水土志(zhì)》称:夷洲在临海郡(即今(jīn)浙江宁海往(wǎng)南一带(dài))东南两千里,由此可以确(què)知“夷洲”即今日(rì)台(tái)湾(wān)。

  《元史(shǐ)·琉(liú)求传》(二百十(国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人shí)卷)中写道(dào):“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在临海郡东南(nán),去郡二千(qiān)里。

  土(tǔ)地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面是山,众山夷(yí)所居。

  山(shān)顶有越(yuè)王(wáng)射的正白,乃是石也。

  此夷各(gè)号为王,分划土地,人民各自别(bié)异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃(wò),既生五谷,又多鱼团(tuán)带肉(ròu)。

  舅姑子父(fù),男女卧息(xī)共(gòng)一大床(chuáng)。

  交(jiāo)会(huì)之时,各不相避。

  能作细布,亦作(zuò)斑文(wén)。

  布(bù)刻画,其内(nèi)有文章,好(hǎo)以为饰(shì)也。

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