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其人舍然大喜(xǐ)的(de)舍是什(shén)么意思，不(bù)舍昼夜的舍(shě)是什么意(yì)思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部(bù)以记(jì)言为主的语录(lù)体(tǐ)散文集(jí)，主要以(yǐ)语录和对话文体(tǐ)的(de)形(xíng)式记录了孔子(zi)及其(qí)弟子的言行，集中体(tǐ)现了孔子(zi)的政治、审美、道(dào)德伦理和功利等价值(zhí)思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉及政治、教育、文学、哲学以(yǐ)及(jí)立身处世的道理等(děng)多(duō)方面。

　　早在春秋后期(qī)孔子设坛讲(jiǎng)学时期，其主体(tǐ)内(nèi)容就已(yǐ)初始创成；

　　孔子去(qù)世(shì)以后，他的弟子和再传(chuán)弟(dì)子代代传授他(tā)的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言(yán)行记录下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主要(yào)记(jì)载(zài)孔子及其弟子的言行(xíng)，因此称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语(yǔ)者(zhě)，圣人之语(yǔ)言，论(lùn)者，诸儒(rú)之讨(tǎo)论也(yě)。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的意思，所谓《论语(yǔ)》，是(shì)指(zhǐ)将孔子及其弟子的言行记载下来编(biān)纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记(jì)录孔子与弟(dì)子及(jí)时人谈(tán)论之语(yǔ)约444章，记孔门(mén)弟子相互(hù)谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒(rú)家(jiā)经典的《论语》，其内容博大(dà)精深，包罗万象，《论语(yǔ)》的思想主要有三个既(jì)各自独立又紧(jǐn)密相依(yī)的范(fàn)畴：伦理道德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识方(fāng)法论范畴——中(zhōng)庸。

　　仁(rén)，首先是人(rén)内心深处的一种真实的状态，折中(zhōng)真的极致(zhì)必然(rán)是善的，这种真(zhēn)和善的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁(rén)的范畴，进而将礼阐述为适应(yīng)仁(rén)、表达仁的一种合(hé)理(lǐ)的社会关系与待人(rén)接物的(de)规范，进而明确“中庸”的系统方(fāng)法论原(yuán)则。

　　“仁”是(shì)《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉(hàn)武(wǔ)帝“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是研究孔子及(jí)儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)尤其是(shì)原始儒家思想的第一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论(lùn)语》《孟子》合为(wèi)“四书”，使之在(zài)儒家经典中的地位(wèi)日益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举开始(shǐ)以“四书(shū)”开科取(qǔ)士。

　　此后一直(zhí)到清朝末年推行(xíng)洋务运动(dòng)，废(fèi)除科举(jǔ)之前，《论语》一(yī)直(zhí)是学子士人推施奉行(xíng)的金科玉律。

　　《论语(yǔ)》进(jìn)入经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼(lǐ)》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷(gǔ)梁(liáng)》，加上《论(lùn)语》《尔(ěr)雅》《孝(xiào)经》，这样是十三经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之(zhī)说。

　　这(zhè)从一个侧(cè)面反映出此书在中国(guó)古代(dài)社(shè)会所发挥的(de)作用与(yǔ)影(yǐng)响之大。

　　孔子（公(gōng)元前551—公(gōng)元前479），名丘(qiū)，字仲尼，春秋末(mò)期鲁(lǔ)国陬邑（今(jīn)山东曲阜市(shì)东南(nán)）人。

　　春秋(qiū)末期(qī)著(zhù)名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子三(sān)千，贤弟子七十二(èr)人(rén)，孔子曾带领弟子周(zhōu)游列国14年。

　　孔子(zi)还是一(yī)位古文献整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文化中(zhōng)的核心(xīn)学(xué)说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被(bèi)誉为“天纵(zòng)之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中(zhōng)国(guó)和(hé)朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地区有深远的影(yǐng)响，这些地区又被称为(wèi)儒家(jiā)文化圈(quān)。

其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意(yì)思是什么?

　　其人舍然(rán)大喜的“舍”意思是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞(qǐ)人忧(yōu)天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈让(ràng)雹(báo)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zh4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里ě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自身失去依存(cún)的地方，(于是(shì))不吃不睡的了。

　　又有(yǒu)一(yī)个担心他因(yīn)为那担(dān)心而出问(wèn)题的人，因此(cǐ)就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的(de)气体，气往哪(nǎ)里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼(hū)吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是(shì)聚(jù)集的气(qì)体，太(tài)阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下来(lái)，也不可能伤(shāng)到谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么办呢?”

　　劝导他(tā)的人说：“所谓地(dì)吗，就是很多土块聚集，它填充(chōng)了四方所有(yǒu)的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行(xíng)，干(gàn)吗还要担心地会塌呢(ne)?”于是那人释然而开(kāi)心，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人也释然而开心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为(wèi)人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房子：宿(sù)舍(shě)。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍。

　　2、居住(zhù)，休(xiū)息：舍(shě)于山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己(jǐ)年纪小或辈分(fēn)低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为(wèi)宣4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(xuān)扬佛(fú)法，或为布施(shī)寺院，自作苦行，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此风(fēng)最(zuì)盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿意(yì)使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房(fáng)子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的(de)，主(zhǔ)要的(de)。

　　逐：追求(qiú)。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而(ér)事(shì)工商(shāng)。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要的部分，而追求次要的、枝(zhī)节的。

　　比喻做事情(qíng)不(bù)抓根本(běn)蔽(bì)滑枝，而(ér)在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本(běn)逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍(shě)不(bù)得离开。

　　恋恋(liàn)不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国交战，晋宏(hóng)敏国公子(zi)重耳遵守诺(nuò)言，主(zhǔ)动把军队后撤(chè)九十(shí)里。

　　比喻(yù)对人让步或回避(bì)。

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