去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意思，忧谗畏(wèi)讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别(bié)人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到(dào)极度(dù)悲伤的(de)人(rén)也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如(rú)果(guǒ)下(xià)雨(yǔ)，一个(gè)月都没有(yǒu)，风(fēng)呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸(xiào)着(zhe)，浑浊的波浪(làng)冲向(xiàng)天(tiān)空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了(le)它清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢们的(de)光辉，这座山(shān)已经失去了形状，商(shāng)人和乘(chéng)客不(bù)准通行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上(shàng)大楼，会(huì)有(yǒu)一(yī)种离开(kāi)首都的(de)感觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到(dào)了(le)极点和悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽(hū)视(shì)的任(rèn)务都(dōu)在进(jìn)行中（动词作名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全(quán)世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语(yǔ)修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名(míng)词(cí)作(zuò)动词，别人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名(míng)词作状语使用灵活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者(zhě)之间的(de)区别(bié)（动词用(yòng)作(zuò)名(míng)词，这是指心理(lǐ)活动）

去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是(shì)：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏(huài)话、惧怕(pà)人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹所(suǒ)作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三段，是北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹于庆(qìng)历六(liù)年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅(liàng)之请为重修岳阳(yáng)楼(lóu)而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极(jí)而悲者矣(yǐ)。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的(de)浪冲向天(tiān)空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山(shān)岳隐没(méi)了形体；商(shāng)人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿(yuán)在(zài)悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂(làn)启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感慨到(dào)了极点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通过(guò)写岳阳(yáng)楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴(qíng)朗时(shí)带给(gěi)人的不(bù)同感(gǎn)受(shòu)，揭(jiē)示(shì)了“不(bù)以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁(rén)人之心(xīn)，也表达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐而(ér)乐”的(de)爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯(chún)写(xiě)山水(shuǐ)楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦(huì)明变(biàn)化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之(zhī)情”结合起来写(xiě)，从而将全文的重心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想方面，扩(kuò)大了文章的境(jìng)界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为杂(zá)记(jì)中(zhōng)的创新。

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