红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什(shén)么修辞手法全(quán)诗，红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什么修辞手法书法(fǎ)是“红雨随心翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥”是比方、拟人和对偶(ǒu)的(de)修(xiū)辞手法的。

　　关(guān)于红雨随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手法书(shū)法以及(jí)红雨随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化为桥是什么修(xiū)辞手法全诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么(me)修(xiū)辞手法谁写的，红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手(shǒu)法(fǎ)书(shū)法，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法(fǎ)打一属(shǔ)相，红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么(me)修辞(cí)手法意思等问题，小编将为你收拾以下常识：

红雨随心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法全诗，红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修(xiū)辞(cí)手法书法

　　“红雨随心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥(qiáo)”是比(bǐ)方、拟(nǐ)人和对偶(ǒu)的修辞手法(fǎ)。

　　出自(zì)《七律二首·送瘟神》，全(quán)诗(shī)虽分两首，实(shí)为一体，前一(yī)首写(xiě)旧社会，后一(yī)首写新社会(huì)，起到了明(míng)显对比的效果，其安排又如一首(shǒu)词的上下片，趁(chèn)热打铁，而且(qiě)诗(shī)句意象明(míng)显，含蕴深沉，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　原文(wén)：其一：绿水青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫(chóng)何(hé)！千村薜荔人遗矢，万(wàn)户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行八万里，巡(xún)天遥看(kàn)一(yī)千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲欢(huān)逐(zhú)逝波。

　　其二(èr)：春(chūn)风(fēng)柳树万千条，六(liù)亿(yì)神州(zhōu)尽舜尧(yáo)。

　　红(hóng)雨随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥。

　　天连五岭银(yín)锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明烛照(zhào)天烧。

　　创造布(bù)景：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议上着重“全党发(fā)动，全民(m角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺ín)发动，消除血吸虫病”。

　　最(zuì)终仅用了两年时刻(kè)，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日报》用头(tóu)版头条报(bào)导了这(zhè)个(gè)音讯。

　　作者(zhě)读后(hòu)非常欣(xīn)喜，第二天早晨便写(xiě)了这两首(shǒu)诗，并在(zài)诗题下用一段美丽的文字描述了作(zuò)诗时的高兴(xīng)心境。

红雨随(suí)心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥是什么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红(hóng)雨(yǔ)随庆羡心翻(fān)作浪，青山(shān)着意化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象变得通人心、随人意，人与美丽(lì)的风(fēng)光融合一体(tǐ)。

　　暮春角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺的(de)落(luò)花飘入水中(zhōng)，随人的心运老意翻着锦浪，一座(zuò)座青山彼(bǐ)此连同，就象专为(wèi)人们(men)搭(dā)起的凌波之(zhī)桥，整(zhěng)个我国呈(chéng)现出一派昌(chāng)盛的(de)气候。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍然是早年的“绿水青山”，可在旧时代，山河被(bèi)瘟(wēn)神(shén)浪费，虽多(duō)亦徒然。

　　到了新时(shí)代，人人成为舜尧(yáo)，山(shān)水也勃发芳华，大地在(zài)一日千里(lǐ)地改誉悄拍变着相貌(mào)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺