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behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚的(de)意(yì)思是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不(bù)晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含(hán)义，失之(zhī)东(dōng)隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意思，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么生肖，东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感(gǎn)悟(wù)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　是是早(zǎo)年(nián)的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还(hái)为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指(zhǐ)日出(chū)处，表(biǎo)示早年(nián)。

　　桑(sāng)榆：指日落处(chù)，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐(táng)代文(wén)学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙(shā)，非(fēi)无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所(suǒ)赖君子见机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之心？穷(qióng)且(qiě)益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老(lǎo)，李(lǐ)广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不(bù)是(shì)没有贤明的(de)君主：梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居，难道不是(shì)在政治昌明的时代吗？不过是君子能(néng)够(gòu)察觉事物(wù)的先兆，通达的(de)人(rén)知(zhī)道自己的命数罢了。

　　年纪大了应当更(gèng)有(yǒu)壮志，哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反该更加(jiā)坚强，不能(néng)放弃凌云之(zhī)志。

　　这(zhè)样(yàng)即使喝(hē)了贪泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无(wú)尘；处在干(gàn)涸的车辙(zhé)中，还能(nénbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗g)乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风(fēng)还是(shì)可(kě)以(yǐ)到达；过去的(de)时光虽然(rán)已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗(zōng)时(shí)期，洪州(zhōu)都督阎(yán)某重(zhòng)修此阁，并(bìng)于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父(fù)亲时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势(shì)、人(rén)才写到宴会；写(xiě)滕王(wáng)阁(gé)的壮丽，眺(tiào)望的(de)广远，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接着写作(zuò)者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自励(lì)志(zhì)节，最后以(yǐ)应命赋诗和自(zì)谦之辞(cí)作结。

　　全(quán)文表(biǎo)露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外(wài)，通篇(piān)对偶。

　　句法以(yǐ)四字(zì)句、六字句(jù)为多，对(duì)得整齐；又几乎是通(tōng)篇用典，用得比(bǐ)较自然(rán)而恰当，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典(diǎn)故来叙事(shì)抒情，有的是历史(shǐ)故事，有的是(shì)前(qián)人文句，而运用的(de)手(shǒu)法又有所(suǒ)不(bù)同，有的是明(míng)用，如冯(féng)唐易老，李广难封。

　　有的是暗(àn)用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的(de)是正用，如孟尝高洁，空(kōng)余报国之情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用(yòng)，加强了文章的表达效果。