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  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名(míng)人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品(pǐn)的出现(xiàn),标志(zhì)着中(zhōng)国诗(shī)歌体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期(qī体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤)的波(bō)兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提出了日心(xīn)说,否定了教(jiào)会的(de)权威,改(gǎi)变了人(rén)类对(duì)自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城(chéng),十几岁后,拉体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤伯雷接受了宗教教育,进修道(dào)院当了修士(shì)。

  期间开始学习希(xī)腊文(wén),来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学(xué),用了(le)两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次(cì)年出版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学(xué)位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行证的保护下(xià),拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最杰出的戏(xì)剧家(jiā),欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一(yī)页(yè).就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无(wú)二的,没(méi)有任(rèn)何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比。

  在马(mǎ)克思(sī)的(de)著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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