每(měi)次大家一(yī)听(tīng)到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知识我们该(gāi)了解的(de)该是要做一下了解(jiě)的，有(yǒu)些一(yī)知半解的人会以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼的(de)区别是(shì)什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的(de)概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边可是被称为(wèi)是金童子(zi)、佛童子的，他们(men)俩有着(zhe)本(běn)质上的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好好分辨的话(huà)很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行来说(shuō)就分不(bù)太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童(tóng)到底有什(shén)么(me)差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流(liú)行的(de)一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较关注(zhù)明星动(dòng)态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种东西，据说好多(duō)明星为了让自(zì)己事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都(dōu)会(huì)在身边养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大(dà)的(de)婴儿(ér)尸体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作(zuò)成干(gàn)尸以(yǐ)后(hòu)用金箔(bó)包(bāo)裹，然(rán)后(hòu)出(chū)售在各个地方，说白了这是一种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的(de)还(hái)有古曼童，对(duì)这些不(bù)太(tài)了解的人可能(néng)会觉得古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者有(yǒu)很大的区(qū)别。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流传(chuán)了数百年，是(shì)当(dāng)地(dì)广为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来达(dá)到消灾解(jiě)难(nán)，增加好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生(shēng)意的(de)泰国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因为他们会(huì)觉得(dé)这样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发大财，生意(yì)兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本(běn)质上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而(ér)成，但是古曼童(tóng)的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力(lì)恳请飘泊于四(sì)次元空间(jiān)将(jiāng)孩童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童造型(xíng)之中(zhōng)，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也(yě)必(bì)须要(yào)善(shàn)用自己的(de)法(fǎ)力来造(zào)福人类、累(lèi)积功德，以(yǐ)期(qī)在(zài)下一(yī)次能够轮回(huí)再生为人(rén)或成仙成神。

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养(yǎng)小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无(wú)良商家为了(le)骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的一种手段，而古曼童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧(sēng)出手，古曼童的(de)灵魂是自(zì)愿的，他们必须要(yào)自愿成(chéng)为(wèi)古曼(màn)童才行，并且还要以慈悲心作为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤之(zhī)别，从根(gēn)本就不一样，使用它(tā)们来达到的目的(de)也会截然想法，既然如此古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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