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善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这(zhè)个词，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　相遇时间的公式 相遇时间怎么求变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛(fú)号(hào)种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

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