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太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上(shàng)共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放>

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈(bèi)般(bān)的(de)宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必是最(zuì)大的(de)，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名(míng)在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再(zài)到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农历十(shí)一月(yuè)十(shí)一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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