作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(s单反可以带上飞机吗hān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(单反可以带上飞机吗sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道教的关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(ji单反可以带上飞机吗ā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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