生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)180kg等于多少斤 180kg等于多少磅翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代(dài)汉(hàn)语是这句话的意(yì)思为生在我前面，他(tā)懂得道理本(běn)来就(jiù)早于我的。

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生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出(chū)自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这(zhè)篇文(wén)言文的相关知识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年（公元801—公(gōng)元802年(nián)），在(zài)京任国子(zi)监四(sì)门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当时的(de)上(shàng)层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于为师(shī)”的观念(niàn)。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们(men)在“求(qiú)师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十(shí)七(qī)年至十八(bā)年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国(guó)子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看(kàn)不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的(de)观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄清人(rén)们在(zài)“求师(shī)”和“为(wèi)师(shī)”上(shàng)的(de)模(mó)糊认识。

生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾前，其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾”这(zhè)句话中有(yǒu)两处(chù)介宾结(jié)构状语后(hòu)置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状(zhuàng)语放(fàng)在谓语动(dòng)词“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常见(jiàn)的(de)“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我(wǒ)早。

　　同样(yàng)是(shì)将“乎吾（比我）”这个状语放在(zài)谓语形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语(yǔ)并不(bù)是一(yī)定要后(hòu)置的，但是，有一种状(zhuàng)语必定后置，那就是介宾结(jié)构(gòu)作状语。

　　我们知道(dào)，状180kg等于多少斤 180kg等于多少磅(zhuàng)语是用来修饰、限制谓语动词或形容词的(de)，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处(chù)所或程度(dù)。

　　表示状(zhuàng)态、程度时(shí)，一(yī)般不(bù)需要用(yòng)介词(cí)“介(jiè)入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高(gāo)兴地”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时(shí)，往往需要用介词来引(yǐn)入对象(xiàng)，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词，后面是(shì)介(jiè)词引(yǐn)入的对象，属于介(jiè)词(cí)的(de)宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如“在(zài)市(shì)场上买(mǎi)的(de)”，表述(shù)为“购(gòu)于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表述(shù)为“晓(xiǎo)之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于(yú)、在。

　　其(qí)实，现代汉语也有状语后(hòu)置的情况(kuàng)，例(lì)如问题中的例子，也可以说成“生在(zài)我(wǒ)之前(qián)”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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