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杨氏之子的(de)答(dá)复妙肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西(miào)在哪里10字(zì)，你觉(jué)得杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之子》的(de)答(dá)复(fù)妙(miào)在两点：一是孔君平在(zài)姓(xìng)上做文章，杨氏之(zhī)子也在姓上做文章(zhāng)。

　　二(èr)是(shì)杨(yáng)氏(shì)之子并没有直接(jiē)辩驳孔君平，而(ér)是以否定的方式悠扬的答复，显得(dé)诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新语•言语(yǔ)》，该书是(shì)一部首(shǒu)要记载汉末至晋代士族(zú)阶级言(yán)谈轶事的小说。

　　本文叙(xù)述了梁国(guó)一户姓杨的(de)人家(jiā)中一个聪明的九岁(suì)男孩的(de)故事(shì)。

　　著作(zuò)原(yuán)文(wén)：梁(liáng)国杨氏子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃(nǎi)呼儿(ér)出(chū)。

　　为设果，果有杨梅(méi)。

　　孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰：“此(cǐ)是君家果。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻孔雀(què)是夫子家禽。

　　”译文：在梁(liáng)国(guó)姓杨的人家家里有肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西一个(gè)儿(ér)子本(běn)年九岁，十分聪明(míng)。

　　有(yǒu)一(yī)天，孔君平来参见他的父亲，恰(qià)巧(qiǎo)他的父亲不在(zài)家(jiā)，孔君平就把这(zhè)个孩子叫了出来。

　　孩子(zi)给(gěi)孔君平端来(lái)了生果，生果中有杨梅。

　　孔君(jūn)平指着(zhe)杨(yáng)梅给孩子(zi)看，说：“这是(shì)你家的(de)生果(guǒ)。

　　”孩(hái)子立刻答复：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世(shì)说(shuō)》），内容首(shǒu)要是记载魏晋(jìn)名士的(de)逸闻轶事和玄(xuán)言(yán)清谈，也可以(yǐ)说这(zhè)是(shì)一(yī)部(bù)记载魏晋风(fēng)流的故事集。

　　在《世说(shuō)新语》的三卷三十六(liù)门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中(zhōng)卷九门——方(fāng)正、雅量、识(shí)鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门(mén)都(dōu)是正面的(de)表扬。

　　作者简介：刘(liú)义庆（403年(nián)-444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人(rén)。

　　字季伯，南朝宋政权文(wén)学(xué)家。

　　《宋书》本传说他(tā)“性简素(sù)，寡嗜欲(yù)”。

　　爱好文学(xué)，广招(zhāo)四方文学之士(shì)，聚于门下(xià)。

　　刘义庆自幼才(cái)华盖世，爱好文学(xué)。

　　除《世说新(xīn)语(yǔ)》外，还著有志怪小说(shuō)《幽(yōu)明录》。

杨氏(shì)之子的答复妙在哪里?

　　杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙在(zài)两点：

　　1、孔君平在(zài)姓上做文章，杨氏之子也在姓(xìng)上做(zuò)文章。

　　2、杨氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔君平，而是以否(fǒu)定(dìng)的方式悠扬的答复(fù)，显得诙谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆(qìng)的《世说新(xīn)语·言(yán)语》，该书是一部首要记(jì)载汉(hàn)末至晋代士(shì)族(zú)阶级岁(suì)稿郑言谈轶事(shì)的(de)小说。

　　本文叙述了(le)梁国一(yī)户姓杨的人家中一个(gè)聪明的九岁男孩(hái)的(de)故事。

　　著(zhù)作原文(wén)：

　　梁国敬碰杨氏子九岁，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平(píng)诣其(qí)父(fù)，父不在，乃呼(hū)儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿曰：“此是(shì)君(jūn)家果。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子家禽。

　　”

　　这(zhè)组(zǔ)课文描绘了(le)杨氏(shì)子的聪明，把杨氏(shì)子的稚气(qì)和奇妙的答复描写得活(huó)灵活现。

　　教(jiào)训咱们要学会(huì)见机行事，考虑一再，用才智和勇(yǒng)气处(chù)理(lǐ)问乎颂题(tí)。

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