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  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)和体(tǐ)会,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什(shén)么(me)诗(shī)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自(zì)信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明(míng)月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出(chū)一幅(上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?fú)冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难(nán),表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在(zài),绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人(rén),实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征(zhēng)人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认(rèn)识(shí)到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从(cóng)国家安全(quán)的需要(yào),发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无不(bù)是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的(de)作(zuò)品(pǐn)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗(shī),表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却(què)突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于(yú)有才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的内(nèi)容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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