太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是印信是什么意思？ 印信和书信一样吗平起平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救印信是什么意思？ 印信和书信一样吗苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型(xíng)应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的(de)权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第(dì)一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御(yù)的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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