粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是(shì)即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的。

　　关(guān)于粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一(yī)句以及粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕浑(hún)的意思，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕的全诗，粉骨碎身浑不怕(pà)怎么(me)读等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后(hò但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思u)一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思