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　　颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是(shì)“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天or: #ff0000; line-height: 24px;'>2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书(shū)和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己规(guī)划的漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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