登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看(kàn)见的。

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登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(y社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面ě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如(rú)登高(gāo)之(zhī)博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上(shàng)片刻(kè)学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到(dào)千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人(rén)物是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的(de)门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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