十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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