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于令仪不责(zé)盗文言文翻译注(zhù)释(shì)，于令(lìng)仪不责盗古文翻译(yì)

　　一天晚上有人到他家行盗，于令仪的(de)儿子们抓住了小偷，原来是邻居的儿子。

　　曹州于令仪，是(shì)做生意的人，为人忠厚，不损人利已，晚(wǎn)年家境颇为富裕。

　　一天晚上(shàng)有(yǒu)人到他家(jiā)行盗。

　　于(yú)令仪的儿子们抓住了小偷，原(yuán)来是邻(lín)居的儿子。

　　令(lìng)仪对他说(shuō)：“你向(xiàng)来很(hěn)少犯错，为什么(me)要做小偷呢(ne)？”那(nà)人回答说：“都是贫穷逼的。

　　”问他需要什么，小偷回答说(shuō)：“有(yǒu)十贯铜钱就足够买食(shí)物及衣服了。

　　”令仪(yí)按(àn)照他要(yào)求(qiú)的(de)数目给了(le)他。

　　小偷(tōu)刚一走，令仪又叫他回来(lái)，盗贼很惊恐，令仪对他说：“你十(shí)分贫穷，晚上背着十贯铜钱回(huí)家，我担心你(nǐ)被人盘问。

　　”留到天亮才打发(fā)他走。

　　盗贼感到十分惭(cán)愧，最后成为(wèi)良民。

　　乡里(lǐ)的(de)人(rén)们，都称道于(yú)令仪是名善士。

　　于令仪挑选出一些优秀的子侄辈(bèi)，建立学堂并聘请有名的儒士(shì)来教导他们(men)他的儿子于伋，侄儿于杰(jié)与(yǔ)于效(xiào)，后来都相继考(kǎo)中了进士，后来(lái)，他们于家是(shì)曹南一(yī)带(dài)的名门望族。

　　曹州(zhōu)于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕(xī)，盗入其家，诸子(zi)禽之，乃邻舍子也。

　　令仪曰：“汝(rǔ)素(sù)寡(guǎ)悔何苦而为盗邪？”曰：“迫于(yú)贫耳。

　　”问其所欲(yù)，曰：“得十千足以衣食。

　　”于令仪如其所(suǒ)言(yán)与之,其欲与之。

　　既去(qù)，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓曰(yuē)：“尔(ěr)贫甚，夜负十千以归(guī)，恐为人所诘。

　　”留之，至明使(shǐ)去(qù)。

　　盗大感(gǎn)愧(kuì)，卒(zú)为(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人wèi)良(liáng)民。

　　乡里称君为善士。

　　君择子侄之(zhī)秀者，起学室，延名儒以(yǐ)掖之，子、侄杰仿举进士第，今为曹(cáo)南令族。

于令仪(yí)不(bù)责盗翻(fān)译(yì)

　　魏国有个叫(jiào)于令仪的(de)商人，他为人忠(zhōng)厚不得(dé)罪人，晚年时的家道非常富足。

　　有天晚上，一名小(xiǎo)偷侵入(rù)他家中行窃，被(bèi)他的几(jǐ)个儿子逮(dǎi)住了，发现(xiàn)原来是(shì)邻居的小孩。

　　于令仪问他说:“你一向很少做错事(shì)，有什么苦衷(zhōng)要做贼呢？”小偷回答说(shuō)：“为贫(pí三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人n)困所迫罢(bà)了。

　　”燃差尘于令仪再问他(tā)想(xiǎng)要什(shén)么东西，小偷(tōu)说：“能得到十贯钱足够(gòu)穿衣吃(chī)饭就行了。

　　”于令仪依照他的要(yào)求给了他。

　　小偷已经离开，于令仪又叫住他(tā)，小偷大(dà)为恐庆世(shì)惧。

　　于令仪皮禅对他(tā)说：“你十分(fēn)贫穷(qióng)，晚上带(dài)着(zhe)十贯铜钱回去，恐怕(pà)你会被人追(zhuī)问的，留下钱财，到(dào)了明天再(zài)拿走(zǒu)。

　　”那小偷深感惭愧，后(hòu)来终于(yú)成了善良的人。

　　邻居(jū)乡里都(dōu)称令仪是(shì)好人。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　《于令仪不责盗》又称(chēng)《于令仪济盗(dào)成(chéng)良》、《于令仪(yí)诲人》

　　原(yuán)文：《于(yú)令仪诲人》

　　宋(sòng)代：王辟(pì)之

　　曹州(zhōu)于令仪者，市(shì)井人(rén)也，长厚不忤物，晚年(nián)家颇丰富。

　　一夕，盗入(rù)其(qí)室，诸子(zi)擒之，乃邻子也。

　　令(lìng)仪曰(yuē)：“汝素寡(guǎ)悔，何苦(kǔ)而(ér)为盗邪？”曰：“迫于(yú)贫耳！”问(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”如其(qí)欲与(yǔ)之。

　　既去(qù)，复(fù)呼(hū)之，盗大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负十(shí)千以归，恐为人所诘。

　　留(liú)之，至明使去。

　　"盗(dào)大感愧(kuì)，卒为良民。

　　乡里(lǐ)称君为善(shàn)士。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进(jìn)士第，今(jīn)为曹南(nán)令族(zú)。

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