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  明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须(xū)明习经(jīng)学(xué),故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

  二、废除时间(jiān)不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时(shí)特定(dìng)的(de)时(shí)代背景(jǐng)中,似乎学堂代(dài)表进步,书院代表落(luò)后,尽管有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式书(shū)院实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

  在(zài)戊戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论(lùn)折》,而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

  当(dāng)时(shí)许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击(jī),例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》,便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的(de)教育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉(jiā)佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条,试时务策三(sān)条,出身(shēn)同于进士,直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废(fèi)除。

  三、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

  1、进士(shì):进士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外,还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

  废(fèi)除时(shí)间(jiān):明经科是(shì)宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

  进(jìn)士科除(chú)考经(jīng)学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng):

  科举制(zhì)度的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念,政府决定从(cóng)民间(jiān)选(xuǎn)拔人才(cái),原(yuán)来(lái)官宦家族(zú)的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁,皇上这(zhè)样做的(de)目的,就是(shì)为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对(duì)皇(huáng)权的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于(yú)其他国家(jiā)的影响也(yě)是非常(cháng)深远的,十(shí)五(wǔ)至十六世纪,这种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā),到了(le)十七世(shì)纪,1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱欧洲的传教士来(lái)到中国,将这种特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除(chú1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱),烂(làn)基(jī)正(zhèng)但是,它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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