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胡服骑射的(de)故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队(duì)，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的(de)领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难(nán)，一报(bào)中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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