太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱(yù)业力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音(yīn)菩萨(sà)一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二(èr)者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的(de)是(shì)老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色(sè)莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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