双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么意思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体mìng)双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘(mì)之可(kě)言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲(yù)众(zhòng)生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累(lèi)赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默契(qì)，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的(de)双修是(shì)指什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是(shì)吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户(hù)之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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